Manquer la messe du dimanche est-ce un péché mortel, par l'archevêque de Dublin, le Dr Diarmuid Martin

L'archevêque Martin a dit qu'il y a beaucoup de gens qui ne pratiquent pas "mais qui peuvent avoir une foi profonde", et qu'une action n'est un péché mortel que si une personne sait que ce qu'elle fait est gravement mal. Il a dit que ce serait rarement le cas "avec beaucoup de gens qui ne vont pas à la messe".

Le Dr Martin a déclaré dans une interview à un journal que bien que la messe et l'eucharistie soient toujours des aspects centraux de la foi pour les catholiques, un nouveau modèle d'Église irlandaise émergeait qui verrait une fréquentation régulière, occasionnelle et très sporadique de l'église. Il a dit : « Il y a beaucoup, beaucoup de cas de personnes qui ne pratiquent pas, mais qui peuvent avoir une foi profonde. »

Il a également dit que ce n'est pas nécessairement un péché mortel de ne pas aller à la messe le dimanche et les jours saints.

Le Dr Martin a déclaré: "Je ne juge pas des personnes individuelles - un péché mortel est toujours une décision consciente de la part de quelqu'un de faire quelque chose qui est gravement mal.

"Et je ne pense pas que ce soit le cas de beaucoup de ceux qui ne vont pas à la messe."

Réagissant aux commentaires de l'archevêque Martin, plusieurs prêtres ont souligné que même s'ils étaient d'accord avec lui sur le fait que l'assistance à la messe peut être exagérée, il était toujours très important d'y aller afin de rester une partie de la communauté catholique au sens large.

Le père Martin Tierney, curé de Kill-O'-The-Grange, a déclaré : « Quand vous arrêtez d'aller à la messe, vous coupez le cordon ombilical avec la communauté catholique et, d'après mon expérience, lorsque vous faites cela, la foi finit par diminuer et mourir. »

Il a décrit la participation à la messe dominicale comme « une obligation sérieuse », mais a souligné : « C'est à une paroisse de prendre la décision d'aller plus facilement en proposant des liturgies plus intéressantes. Il est vrai de dire qu'on ne peut pas blâmer moralement les gens pour ne vont pas si leurs paroisses ne sont pas vivifiantes."

Le père Tom Stack, curé de la paroisse de Milltown, a fait remarquer qu'une "assiduité méticuleuse à la messe n'est pas le but ultime d'être un chrétien catholique.

David Quinn Correspondant religieux

La messe à la télévision suffit-elle ?

"Je regarde beaucoup la messe à la télévision, mais est-ce suffisant ? "nous demande un internaute.

La réponse du P. Eric Morin, professeur de théologie au collège des Bernardins.

Une émission de Sophie de Villeneuve pour Radio Notre Dame.

• Sophie de Villeneuve pour radio Notre Dame,
  
• le 14/11/2016 à 10:44
  
• Modifié le 30/04/2018 à 10:03  
  

 Lecture en 4 min.

   
 Messe à la cathédrale d'Orange Jean-Louis Zimmermann/Creative Commons  

Sophie de Villeneuve : De nombreuses personnes regardent la messe à la télévision et un internaute de croire.com nous demande : Est-ce suffisant ? Ne ferais-je pas mieux d'aller dans ma paroisse ?

E. M. : On pourrait commencer par se demander ce que veut dire célébrer la messe. La messe est un rendez-vous avec le Seigneur ressuscité et qui constitue l'Eglise. De dimanche en dimanche, l'Eglise se rassemble physiquement, et dans ce rassemblement, elle célèbre et elle rend célèbre sa foi et son espérance en la Résurrection. Elle écoute la Parole et elle communie au corps et au sang du Christ. Il y a donc quelque chose de très physique, de très concret, dans la célébration. L'objectif premier de Dieu quand il nous invite à l'Eucharistie, c'est de nous donner le Pain de vie, de nous nourrir. La communion est essentielle. Et donc qu'est-ce que la messe à la télévision, puisque on ne se retrouve pas ensemble, et que l'on ne reçoit pas le Pain de vie ? Elle sert d'abord à tous ceux qui ne peuvent pas aller à la messe : les malades, ceux qui ne peuvent pas se déplacer et n'ont personne pour les accompagner à la messe le dimanche, ou qui sont dans toutes sortes de situations difficiles. Nous avons la chance avec ces moyens techniques que sont la télévision, la radio, internet, de permettre à ces personnes d'entendre, de voir, et l’Église a toujours eu un grand respect pour cette façon de participer à la messe.

On peut donc suivre la messe de chez soi et y participer.

E. M. : On peut prier, écouter et méditer les lectures, se laisser nourrir par l'homélie, et se recueillir pendant la prière eucharistique. Mais il manque la communion. Beaucoup vont à la messe dans leur paroisse et regardent aussi la messe télévisée qui est un très beau travail télévisuel. Mais la messe télévisée ne remplace pas la communion. J'aimerais inviter les personnes seules qui n'ont que cela à prendre contact avec leur paroisse pour demander à recevoir le Pain de vie. Les prêtres et certains laïcs sont formés pour porter le Pain de vie à celles et ceux qui ne peuvent pas venir le dimanche. C'est même dans l'histoire de l'Eglise la première raison pour laquelle on a conservé des hosties consacrées : pour les frères et sœurs qui ne sont pas là. L'adoration du Saint Sacrement n'est venue qu'ensuite. Si donc vous ne pouvez pas vous rendre à la messe le dimanche, n'hésitez pas à vous signaler, et peut-être quelqu'un pourra-t-il venir vous donner l'Eucharistie chaque dimanche, ou simplement de temps en temps.

Certaines personnes hésitent à demander ce service, car l'idée de recevoir le Seigneur chez elles les dérange...

E. M. : Je comprends : recevoir le Seigneur, cela dérange ! Il vient pour nous déranger, laissez-vous déranger ! Mais relisez les Evangiles : le bonheur de Jésus, c'est de se laisser inviter chez les gens.

Cela n'a donc rien d'irrespectueux ?

E. M. : Absolument rien. Les personnes qui viendront sont préparées pour le faire. Vous prendrez le temps avec elles de méditer sur un évangile, de vous recueillir, de réciter un Notre Père... Certaines personnes éprouvent des réticences à déranger Monsieur le Curé. Un de mes amis dit très joliment qu'un curé, c'est l'inverse d'une pile : cela s'use quand on ne s'en sert pas. Et s'il a trop de demandes, il trouvera les équipes pour l'aider.

Peut-on aussi recevoir chez soi le sacrement de réconciliation ?

E. M. : Bien sûr. Souvent d'ailleurs, quand quelqu'un prend contact pour la première fois, le prêtre lui rend visite pour faire connaissance, comprendre sa situation, et la personne peut demander le sacrement de réconciliation pour pouvoir communier en toute paix et en toute liberté. Le prêtre saura ainsi trouver la bonne personne pour venir lui porter l'Eucharistie. Et tout cela se fait de manière naturelle et amicale.

Donc, pour en revenir à la question de notre internaute, suivre la messe télévisée, c'est bien, mais ce n'est pas suffisant.

E. M. : De notre point de vue à nous, c'est faire l'effort de prendre du temps pour Dieu, c'est méritoire. Mais du point de vue de Dieu, la messe lui sert à lui, pour se donner à nous dans l'Eucharistie. Et à la télévision, il n'y arrive pas !

Quand on assiste à la messe télévisée et que l'on peut communier de temps en temps, les fruits sont-ils les mêmes que quand on participe physiquement à la messe dans sa paroisse ?

E. M. : Dieu ne sait pas compter, et quand il donne, il donne tout. Et je suis convaincu qu'une personne qui se recueille et participe à la messe par le biais de la télévision se donne à Dieu et le reçoit, pas sous la forme sacramentelle, mais sous une autre forme. Et qu'elle reçoit les fruits de paix, de consolation que Dieu veut lui donner. Je suis convaincu également qu'elle participe à la prière de l'Eglise. Bien sûr, avec le sacrement, quelque chose de plus fort s'établit, mais je crois qu'une personne qui se recueille seule chez elle, quel que soit son état de santé, est comme une perfusion par laquelle Dieu donne sa paix au monde. Vous tous qui êtes seuls et n'avez que la télévision pour pouvoir participer à la vie de l'Eglise, vous participez réellement à la vie de l'Eglise, là où vous êtes, comme vous pouvez le faire. Vous participez à la mission de l'Eglise qui est d'irriguer le monde de la paix du Christ.

Ces personnes qui ne peuvent pas sortir de chez elles peuvent-elles participer à la vie de l’Église par d'autres moyens que la messe ? Quels conseils leur donneriez-vous ?

E. M. : Elles peuvent ouvrir l'Evangile de temps en temps, lire un psaume, lire une des nombreuses publications qui existent pour nourrir leur foi dans cette présence silencieuse devant le Seigneur. Chacun peut trouver ce dont il a besoin, méditer l'évangile, dire le chapelet...

La prière des gens malades, âgés, joue-t-elle un rôle particulier pour l'Eglise ?

E. M. : Si j'en crois Jésus, elle est même au centre de la vie de l'Eglise. Toutes les personnes qui sont dans cette situation doivent prendre conscience qu'aux yeux de Dieu, elles ont un rôle essentiel, car Dieu écoute la prière des petits, il suffit de lire l'Evangile pour s'en convaincre. Et ceux qui ont une santé fragile ou qui sont isolés, quand ils se tournent vers le Père, ils le font pour le monde, et leur prière porte du fruit.


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