Pape François, Il faut rester dans le monde mais se défendre des illusions du monde

Audience générale : ne pas mettre son espérance dans de fausses idoles

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(RV) Lors de l’audience générale de ce mercredi matin, tenue en salle Paul VI, le Pape a poursuivi sa série de catéchèses sur l’espérance, en évoquant cette fois-ci un passage de l’Ancien Testament : le Psaume 115, qui dénonce les «fausses espérances dans les idoles». Le Pape a rappelé qu’il fallait se méfier des faux prophètes qui diffusent des illusions.


Cyprien Viet.

http://media02.radiovaticana.va/audio/audio2/mp3/00565366.mp3

«L’Écriture sacrée nous met en garde contre les fausses espérances que le monde nous présente, en démasquant leur inutilité et en en montrant l’absurdité». Le Pape a appelé à ne pas chercher des «consolations éphémères» pour remplir le vide de la solitude dans «l’argent, les alliances avec les puissants, la mondanité, les fausses idéologies», ou le recours à des voyantes qui racontent des bêtises, comme il l’avait observé dans des parcs publics de Buenos Aires.

Face à «l’espérance éphémère» offerte par les fausses idoles, mieux vaut se tourner vers «la grande espérance sûre que nous donne le Seigneur». Les «illusions d’éternité et de toute-puissance», et notamment le culte du corps et de la jeunesse, quand elles deviennent des idoles, «conduisent à la mort» au lieu de favoriser la vie. Le Pape a évoqué le cas notamment d’une femme connue en Argentine, qui avait fait le choix d’avorter pour préserver son apparence physique.

Quand on se soumet aux idoles, on devient «incapables d’aider, de sourire, de se donner, incapables d’aimer». Il faut donc «vivre dans le monde» mais «se défendre contre les illusions du monde». L’espérance sûre de Dieu, elle, ne déçoit jamais. Le Seigneur ne nous oublie pas, y compris dans les moments d’obscurité et de solitude. La vraie espérance se situe dans la foi dans le «Dieu vivant et vrai, né de Marie, mort sur la Croix et ressuscité dans la gloire».

Parmi les groupes présents, le Pape a notamment salué la communauté du séminaire d’Issy-Les-Moulineaux, en banlieue parisienne, en pélerinage à Rome avec une cinquantaine de séminaristes et accompagnateurs. S’adressant aux pèlerins polonais, le Pape a par ailleurs évoqué le centenaire de la mort de saint Albert Chmielowski, un peintre polonais qui avait consacré sa vie aux plus pauvres, en fondant notamment des institutions liées au tiers-ordre franciscains. «En suivant l’exemple d’un tel grand Saint de la Miséricorde, frère et soutien des sans toit, des pauvres et des marginaux, apportez l’amour, la charité et l’espérance à tous ceux qui en ont besoin», a demandé le Pape François.

À noter aussi cette prise de parole inhabituelle du Pape, au terme de l’audience, pour mettre en garde contre les personnes qui vendent des tickets d’accès aux audiences générales, en arnaquant les touristes et pèlerins. Le Pape en des termes très vifs a dénoncé des «malfrats», des «délinquants» qui profitent de la crédulité des visiteurs. «L’audience est gratuite, on ne doit pas payer, c’est une visite gratuite qui se fait au Pape, pour parler avec le Pape, avec l’évêque de Rome», a-t-il martelé.

(CV)

(Tratto dall'archivio della Radio Vaticana)

« Il faut rester dans le monde mais se défendre des illusions du monde », a souligné le pape François dans sa catéchèse hebdomadaire, le 11 janvier 2017. Il a invité à « mettre sa confiance… en Dieu » car « les idoles déçoivent toujours » mais Dieu « jamais ».
Au cours de l’audience générale dans la salle Paul VI du Vatican, le pape a mis en garde contre « les fausses espérances que le monde nous présente », soulignant leur « inutilité » et leur « absurdité ».
En se confrontant aux difficultés de la vie, l’homme expérimente la « fragilité » de sa confiance en Dieu, a fait observer le pape, et il recherche des « sécurités tangibles, concrètes » : l’argent, le pouvoir, la mondanité, les fausses idéologies, ou encore « un dieu qui puisse se plier à nos demandes et intervenir de façon magique ».
« Nous aimons les idoles, nous les aimons beaucoup ! », a lancé le pape François en évoquant notamment la tentation de consulter des voyants : « la sécurité… d’une stupidité ». « Bien souvent nous sommes plus contents de l’espérance éphémère que donne cette fausse idole que de la grande et sûre espérance que nous donne le Seigneur ».
Se fabriquer des idoles, a expliqué le pape, c’est aussi transformer « des réalités limitées » en « absolu », ou réduire Dieu « à nos schémas et à nos idées de divinité ».
Les idoles « te poussent sur la mauvaise voie et ne te donnent pas le bonheur », a prévenu le pape. Et de citer une anecdote du diocèse de Buenos Aires : « une brave femme, très belle, se vantait de sa beauté, commentait, comme si c’était naturel : ‘Et oui, j’ai dû avorter parce que ma silhouette est très importante' ».

L’espérance chrétienne – 6. Psaume 115

Chers frères et sœurs, bonjour !

Pendant ce dernier mois de décembre et la première partie de janvier, nous avons célébré le temps de l’Avent, puis celui de Noël : une période de l’année liturgique qui réveille dans le peuple de Dieu l’espérance. Espérer est un besoin primaire de l’homme : espérer dans l’avenir, croire dans la vie, la fameuse « pensée positive ».

Mais il est important que cette espérance trouve une réponse dans ce qui peut vraiment aider à vivre et à donner sens à notre existence. C’est pour cela que la Sainte Écriture nous met en garde contre les fausses espérances que le monde nous présente, démasquant leur inutilité et montrant leur absurdité. Et elle le fait de différentes manières, mais surtout en dénonçant la fausseté des idoles en qui l’homme est continuellement tenté de mettre sa confiance, faisant d’elles l’objet de son espérance.

Les prophètes et les sages, en particulier, insistent sur cela, touchant un point névralgique du chemin de foi du croyant. Parce que la foi consiste à avoir confiance en Dieu – qui a la foi, a confiance en Dieu – mais vient le moment où, en se confrontant aux difficultés de la vie, l’homme expérimente la fragilité de cette confiance et sent le besoin de certitudes différentes, de sécurités tangibles, concrètes. Je m’en remets à Dieu, mais la situation est un peu difficile et j’ai besoin d’une certitude un peu plus concrète. Et là est le danger ! Et alors, nous sommes tentés de chercher des consolations même éphémères, qui semblent remplir le vide de la solitude et adoucir la difficulté à croire. Et nous pensons pouvoir les trouver dans la sécurité que peut donner l’argent, dans les alliances avec les puissants, dans la mondanité, dans les fausses idéologies. Parfois, nous les cherchons dans un dieu qui puisse se plier à nos demandes et intervenir de façon magique pour changer la réalité et la rendre telle que nous la voulons ; une idole, justement, qui en tant que telle ne peut rien faire, impuissante et mensongère. Mais nous aimons les idoles, nous les aimons beaucoup ! Une fois, à Buenos Aires, je devais aller d’une église à l’autre, mille mètres, plus ou moins. Et je l’ai fait à pied. Et il y a un parc à mi-chemin et dans le parc, il y avait des petites tables, mais beaucoup, beaucoup, où étaient assis les voyants. C’était rempli de monde qui faisait la queue. Tu lui tendais la main et il commençait mais le discours était toujours le même : il y a une femme dans ta vie, il y a une ombre qui vient, mais tout ira bien… Et puis, tu payais. Et cela te donne une sécurité ? C’est la sécurité – permettez-moi ce mot – d’une stupidité. Aller voir un voyant ou une voyante qui lit les cartes : cela, c’est une idole ! C’est l’idole et quand nous y sommes très attachés, nous achetons de fausses espérances. Tandis qu’à cette espérance de la gratuité, que Jésus-Christ nous a apportée en donnant gratuitement sa vie pour nous, à celle-là parfois nous ne faisons pas tellement confiance.

Un psaume plein de sagesse nous dépeint de manière très suggestive la fausseté de ces idoles que le monde offre à notre espérance et auxquelles les hommes de notre temps sont tentés de faire confiance. C’est le psaume 115 que voici :
« Leurs idoles : or et argent, ouvrages de mains humaines. Elles ont une bouche et ne parlent pas, des yeux et ne voient pas, des oreilles et n’entendent pas, des narines et ne sentent pas. Leurs mains ne peuvent toucher, leurs pieds ne peuvent marcher, pas un son ne sort de leur gosier ! Qu’ils deviennent comme elles, tous ceux qui les font, ceux qui mettent leur foi en elles. » (vv. 4-8).

Le psalmiste nous présente, d’une manière un peu ironique aussi, la réalité absolument éphémère de ces idoles. Et nous devons comprendre qu’il ne s’agit pas seulement de représentations faites de métal ou d’autre matériel, mais aussi de celles construites avec notre esprit quand nous faisons confiance à des réalités limitées que nous transformons en absolu, ou quand nous réduisons Dieu à nos schémas et à nos idées de divinité ; un dieu qui nous ressemble, compréhensible, prévisible, exactement comme les idoles dont parle le psaume. L’homme, image de Dieu, se fabrique un dieu à son image, et c’est aussi une image mal réussie : il ne voit pas, il n’agit pas et surtout il ne peut pas parler. Mais nous sommes plus contents d’aller vers les idoles que d’aller au Seigneur. Bien souvent nous sommes plus contents de l’espérance éphémère que te donne cette fausse idole que de la grande et sûre espérance que nous donne le Seigneur.

À l’espérance dans un Seigneur de la vie qui, par sa Parole, a créé le monde et conduit nos existences, s’oppose la confiance dans des simulacres muets. Les idéologies avec leur prétention à l’absolu, les richesses – et elles sont une grande idole – le pouvoir et le succès, la vanité, avec leur illusion d’éternité et de toute-puissance, des valeurs comme la beauté physique et la santé, quand elles deviennent des idoles à qui tout sacrifier, sont toutes des réalités qui embrouillent l’esprit et le cœur et qui, au lieu de favoriser la vie, mènent à la mort. C’est triste d’entendre et cela fait souffrir l’âme, ce que j’ai entendu une fois, il y a des années, dans le diocèse de Buenos Aires : une brave femme, très belle, se vantait de sa beauté, commentait, comme si c’était naturel : « Et oui, j’ai dû avorter parce que ma silhouette est très importante ». Ce sont des idoles et elles te poussent sur la mauvaise voie et ne te donnent pas le bonheur.

Le message du psaume est très clair : si l’on met son espérance dans les idoles, on devient comme elles : des images vides avec des mains qui ne touchent pas, des pieds qui ne marchent pas, des bouches qui ne peuvent pas parler. On n’a plus rien à dire, on devient incapable d’aider, de changer les choses, incapable de sourire, de se donner, incapable d’aimer. Et nous aussi, hommes d’Église, nous courons ce risque quand nous nous « mondanisons ». Il faut rester dans le monde mais se défendre des illusions du monde que sont ces idoles que j’ai mentionnées.

Il faut, comme poursuit le psaume, mettre sa confiance et espérer en Dieu et Dieu nous donnera sa bénédiction. Le psaume dit ceci :
« Israël mets ta foi dans le Seigneur […]
Maison d’Aaron, mets ta foi dans le Seigneur […]
Vous qui craignez le Seigneur, ayez foi dans le Seigneur […]
Le Seigneur se souvient de nous : il bénira ! » (vv. 9.10.11.12).
Le Seigneur se souvient toujours. Même dans les moments difficiles, il se souvient de nous. Et c’est là notre espérance. Et l’espérance ne déçoit pas. Jamais. Jamais. Les idoles déçoivent toujours : elles sont imaginaires, elles ne sont pas la réalité.

Voilà l’étonnante réalité de l’espérance : en mettant sa foi dans le Seigneur, on devient comme lui, sa bénédiction fait de nous ses enfants, qui partagent sa vie. L’espérance en Dieu nous fait entrer, pour ainsi dire, dans le rayon d’action de son souvenir, de sa mémoire qui nous bénit et nous sauve. Alors peut jaillir l’Alleluia, la louange au Dieu vivant et vrai qui pour nous est né de Marie, est mort sur la croix et est ressuscité dans la gloire. Et nous, nous avons notre espérance en ce Dieu et ce Dieu – qui n’est pas une idole – ne déçoit jamais.


Source: https://fr.zenit.org/articles/il-faut-rester-dans-le-monde-mais-se-defendre-des-illusions-du-monde/

Audience générale : ne pas mettre son espérance dans de fausses idoles

(RV) Lors de l’audience générale de ce mercredi matin, tenue en salle Paul VI, le Pape a poursuivi sa série de catéchèses sur l’espérance, en évoquant cette fois-ci un passage de l’Ancien Testament : le Psaume 115, qui dénonce les «fausses espérances dans les idoles».  Le Pape a rappelé qu’il fallait se méfier des faux prophètes qui diffusent des illusions.

«L’Écriture sacrée nous met en garde contre les fausses espérances que le monde nous présente, en démasquant leur inutilité et en en montrant l’absurdité». Le Pape a appelé à ne pas chercher des «consolations éphémères» pour remplir le vide de la solitude dans «l’argent, les alliances avec les puissants, la mondanité, les fausses idéologies», ou le recours à des voyantes qui racontent des bêtises, comme il l’avait observé dans des parcs publics de Buenos Aires.

Face à «l’espérance éphémère» offerte par les fausses idoles, mieux vaut se tourner vers «la grande espérance sûre que nous donne le Seigneur».  Les «illusions d’éternité et de toute-puissance», et notamment le culte du corps et de la jeunesse, quand elles deviennent des idoles, «conduisent à la mort» au lieu de favoriser la vie. Le Pape a évoqué le cas notamment d’une femme connue en Argentine, qui avait fait le choix d’avorter pour préserver son apparence physique.

Quand on se soumet aux idoles, on devient «incapables d’aider, de sourire, de se donner, incapables d’aimer». Il faut donc «vivre dans le monde» mais «se défendre contre les illusions du monde». L’espérance sûre de Dieu, elle, ne déçoit jamais. Le Seigneur ne nous oublie pas, y compris dans les moments d’obscurité et de solitude.  La vraie espérance se situe dans la foi dans le «Dieu vivant et vrai, né de Marie, mort sur la Croix et ressuscité dans la gloire».

Parmi les groupes présents, le Pape a notamment salué la communauté du séminaire d’Issy-Les-Moulineaux, en banlieue parisienne, en pélerinage à Rome avec une cinquantaine de séminaristes et accompagnateurs. S’adressant aux pèlerins polonais, le Pape a par ailleurs évoqué le centenaire de la mort de saint Albert Chmielowski, un peintre polonais qui avait consacré sa vie aux plus pauvres, en fondant notamment des institutions liées au tiers-ordre franciscains. «En suivant l’exemple d’un tel grand Saint de la Miséricorde, frère et soutien des sans toit, des pauvres et des marginaux, apportez l’amour, la charité et l’espérance à tous ceux qui en ont besoin», a demandé le Pape François.

À noter aussi cette prise de parole inhabituelle du Pape, au terme de l’audience, pour mettre en garde contre les personnes qui vendent des tickets d’accès aux audiences générales, en arnaquant les touristes et pèlerins. Le Pape en des termes très vifs a dénoncé des «malfrats», des «délinquants» qui profitent de la crédulité des visiteurs. «L’audience est gratuite, on ne doit pas payer, c’est une visite gratuite qui se fait au Pape, pour parler avec le Pape, avec l’évêque de Rome», a-t-il martelé.

Que faire en cas de problèmes ?

Voyons a présent quelle conduite tenir si suite à des consultations (même anciennes), les choses ne se passent plus tout à fait normalement dans votre vie. Nous l'avons vu, vous avez peut être contracté des liens maléfiques avec un mage, voir même avec le démon. La palette des troubles est vaste et tous ne sont pas d'égale gravité. Le cas extrême nous l'avons dit étant la possession diabolique.

      Bref, que faire? La première chose, cela tombe sous le sens: ne plus retourner consulter de voyants ni de mages! Vous n'iriez que de mal en pis.

Ensuite, il faut revenir vers Dieu! C'est Jésus qui vous viendra en aide! L'Église du Christ avec ses prêtres est là pour vous accompagner, au nom de Jesus-Christ, sur ce chemin.

Il convient donc (selon Dom Gabriele Amorth, prêtre exorciste) de commencer par une bonne confession générale accompagnée de la reprise d'une intense vie de prière et de grâce (ce qui signifie aussi qu'il faut renoncer à ce qui fait obstacle à la grâce... il faut donc se confesser pour obtenir le sacrement du pardon, mais aussi soi-même pardonner du fond du coeur à qui vous aurait fait du mal!). Des prières dites de "délivrance" (voir en page [url=prieres.php]"les prières du chrétien"[/url]) peuvent être dites à titre privé, mais c'est le prêtre (Chrétien) qui seul peut dire des prières et des bénédictions au nom de l'Église. Par ses prières, le prêtre demande à Jésus de vous libérer. C'est en son nom qu'il peut demander à ce que les liens maléfiques soient rompus. Vous même devez prier. Votre prière doit être dite avec foi, chaque jour. Vous pouvez dire des prières qui vous sont propres.

La Très Sainte Vierge Marie et Saint Michel Archange peuvent aussi être sollicités pour intercéder en votre faveur auprès du Seigneur. (selon Dom Gabriele Amorth - mais il n'est pas le seul - la prière du Rosaire a un très grand pouvoir).

Si vous êtes Chrétien, il vous est fortement conseillé de vivre l'eucharistie (soit: la messe, la communion et l'adoration eucharistique).

Si le prêtre estime que votre cas le nécessite, il vous recommandera peut être d'aller consulter le prêtre exorciste de votre diocèse (nb: Dans l'Église Catholique, le service rendu par le prêtre exorciste que vous aura désigné l'évéché est GRATUIT. Donc si quelqu'un vous réclame de l'argent, il n'est PAS prêtre exorciste de l'Église Catholique... quoiqu'il dise ou se prétende. En pareil cas, PARTEZ! et allez à l'évéché pour que l'on vous désigne un VÉRITABLE prêtre exorciste dans votre diocèse!). Parfois, il peut arriver que vous ne trouviez personne qui veuille vous écouter. Si cela devait vous arriver alors il vous faudrait aller voir votre Évêque afin qu'il vous désigne un prêtre exorciste. (Si lui non plus ne veut pas vous entendre, n'hésitez pas à changer de diocèse! ces questions peuvent mettre mal à l'aise n'importe qui fut-il Évêque...)

Evitez d'aller voir le prêtre exorciste de vous même, directement. En effet, ils sont peu nombreux et débordés. La plupart du temps, votre prêtre pourra vous venir en aide sans avoir besoin d'exorciste. Les prières de délivrance (accompagnées des moyens décrits ci-dessus) sont en effet suffisantes dans la plupart des cas. Si votre cas le nécessite, il vous aiguillera.

Si donc vous en êtes à consulter un prêtre exorciste, c'est lui qui décidera de ce qu'il y a lieu de faire ou pas. Sachez que par lui-même il n'a aucun pouvoir, il n'est pas un magicien! il n'est pas un gourou etc... (Ne soyez pas vexé ni surpris s'il vous envoie consulter un psychiatre ou un psychologue ne fus-ce que pour exclure toute cause naturelle...)

Quand il effectue un rituel, le prêtre exorciste agit au nom de Jesus Christ. Il engage l'Église qui a reçu mandat du Christ pour chasser les démons en son nom. C'est par Jésus que vous serez sauvé! De votre côté, vous devez faire acte de volonté, montrer que vous désirez rompre avec le démon c'est-à-dire: vous convertir (au sens de revenir vers Dieu. Pas nécessairement de changer de religion, je dis ça pour les personnes non-chrétiennes qui nous lisent. Qu'elles sachent que les prêtres exorcistes peuvent leur venir en aide également. Jesus a donné sa vie sur la Croix par amour pour tous les hommes quels qu'ils soient afin que tous puissent être sauvés!)

"Ayant réuni les Douze, il leur donna puissance et autorité sur tous les démons et il leur donna de guérir les maladies." (Lc 9, 1).

"Rien ne pourra vous nuire. Pourtant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous soient soumis, mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont inscrits dans les cieux." (Lc 10, 18-20).

Le chemin vers la libération peut être long. Il peut demander du temps. Soyez en conscients.

      "C'est par le nom de Jésus Christ que cet homme se présente devant vous parfaitement guéri. Il n'existe pas d'autre nom qui ait été donné aux hommes par lequel nous devions être sauvés." (Actes 4, 10-12).

Source: sosparanormal.free.fr

Excusez-moi mes frères mais j'ai regroupé vos messages en un seul endroit, car j'avais déjà posté hier l'audience générale du Pape au sujet des fausses idoles mais vous ne l'avez pas vue !
Merci pour votre attention.

Fraternellement

Merci Claire!

Désolé, mais j'avais pourtant lu ce que tu avais posté. Je n'ai sans doute plus pensé que tu l'avais posté.