Qu’est-ce que Les Âmes du Purgatoire ont à nous dire ?

*De Merveilleuses Apparitions* Qu’est-ce que Les Âmes du Purgatoire ont à nous dire ? Partie (1)


Des Âmes du Purgatoire

REMARQUES

(…..) Nous ne prétendons pas abriter tous ces récits sous une autorité plus grande que celle qu’il est permis de leur attribuer. Ce sont des traditions admises comme certaines par des esprits très judicieux. De plus, ils sont tous consignés dans les écrits de maître très renommés de la vie spirituelle. Nous les offrons uniquement à ce titre. Toutefois, pas un de ces traits n’offense en rien la foi.

Certains catholiques refusent témérairement de croire aux apparitions des anges, des saints et des âmes du purgatoire. S’ils ne veulent pas tomber dans l’hérésie, doivent-ils croire, au mions, à celles que rapportent les Saintes Écritures, par exemple, celle de Dieu à Adam, à Noé, à Abraham, à Moïse, etc. Le prophète Samuel n’apparut-il pas au roi Saiil ? Qui refusera aussi une foi parfaite aux apparitions de Notre-Seigneur aux apôtres et aux saintes femmes, après sa résurrection?

Qui n’adhérera pas aussi à la pieuse croyance de ses apparitions à sa très sainte Mère dans le même temps ? N’apparut-il pas encore à saint Pierre et à saint Jean, après son ascension ? Tous les bons catholiques n’admettent-ils pas aussi les nombreuses apparitions de la très sainte Vierge à Lourdes ? Les saints du ciel, les âmes du purgatoire et les justes de la terre ne forment-ils pas la seule et même famille du bon Dieu ?


Or, qu’y a-t-il de si extraordinaire à ce que nos frères du ciel ou du purgatoire nous apparaissent, quand Dieu le permet ?
Moïse et Plie n’apparurent-ils pas à Notre-Seigneur, à sa transfiguration, sur le Thabor? Ënoch et Ëlie, que Dieu a enlevés de la terre, ne reviendront-ils pas encore en ce monde, à la fin des siècles, pour combattre l’antéchrist ?

Combien de chrétiens peu fervents et peu éclairés, quand on leur parle d’apparitions des âmes du purgatoire, répondent avec une méprisante légèreté: “Ah! je n’y crois rien! Je n’en ai jamais vu et ne connais personne qui en ait vu! ” Rien d’étonnant en cela : les défunts n’apparaissent ordinairement qu’à ceux qui peuvent les mieux secourir. II y a toujours eu, il y a encore, il y aura toujours des relations étroites entre les élus du ciel, les âmes du purgatoire et les fidèles de la terre, lesquels sont tous frères.

DES ÂMES DU PURGATOIRE

Ire APPARITION

L’une des dévotions à la très sainte Vierge, qui nous fera échapper le plus promptement au purgatoire, est celle du scapulaire du Mont-Carmel ou Brun. Saint Simon Stock, supérieur des religieux carmes, demandait depuis longtemps à la très sainte Vierge de donner à son ordre un gage de spéciale protection. Elle lui apparut, lui remit ce scapulaire, en lui disant : “ Celui qui mourra avec ce scapulaire ne sera pas brûlé par les flammes éternelles. Ce scapulaire sera un signe de salut, un bouclier dans les périls, un gage de paix et de protection spéciale. » Le pape Benoit X IV a dit que cette vision devait être considérée comme vraie.

La très sainte Vierge, apparaissant au pape Jean XXII, lui dit qu’elle soulagerait, en purgatoire, les confrères du scapulaire du Mont-Carmel, et qu’elle les en délivrerait au plus tôt, surtout le premier samedi après leur mort. Pour jouir de ces promesses, il faut avoir été reçu de ce scapulaire. Celui qui participe à tous les mérites de tous les associés de la confrérie et à tous ceux des deux ordres religieux des pères carmes et des religieuses carmélites. A Otrante, ville d’Italie, une dame de piété, apprenant les précieux avantages du scapulaire Brun, s’en fît recevoir.

Elle laissa sur la terre une fille très pieuse, qui se retira aussitôt dans un sanctuaire, où elle priait pour sa mère. Elle y reçut la visite d’un grand serviteur de Dieu, accouru pour la consoler. C’était un homme fameux par les grâces dont le ciel le comblait et par des révélations merveilleuses : “

Elle suppliait Marie de mourir un samedi, afin d’être immédiatement délivrée des tourments du purgatoire, mérités par ses péchés. Quelques années après, elle tomba gravement malade, et malgré les assurances des médecins, elle crut que c’était sa fin. Le mal fit de tels progrès, que ces médecins lui annoncèrent qu’elle ne passerait pas le mercredi : “ Vous vous trompez, leur dit-elle, je vivrai trois jours de plus et ne mourrai que le samedi suivant. ” Ceci arriva en effet. Elle offrit à Dieu ses souffrances en expiation de ses péchés, puis elle mourut.

Cessez, lui dit-il, cessez de pleurer, et que votre tristesse se change en joie. En perdant une mère ici-bas, vous avez acquis une protectrice au ciel ; car je vous assure qu’aujourd’hui même, aujourd’hui samedi, grâce à la divine Marie, celle que vous aimez tant est sortie du purgatoire et a été admise parmi les élus.” Il est facile de se faire recevoir du scapulaire Brun ou du Mont-Carmel, et de le porter avec des dispositions convenables. C’est certainement moins dur que de supporter les supplices des terribles feux du purgatoire.

LIRE LA SUITE SUR MYRIAMIR :
https://myriamir.wordpress.com/2017/01/20/de-merveilleuses-apparitionsquest-ce-que-les-ames-du-purgatoire-ont-a-nous-dire-partie-1/

Merci Claire pour ce partage.

J'aime beaucoup les âmes du purgatoire, il faut tout faire pour les libérer de ce lieu où l'on brûle atrocement.

Il y a la prière de Sainte Mechtilde, la prière de Sainte Gertrude, l'oraison "Jésus, Marie, je vous aime, sauvez les âmes", ou "Jésus, Marie, Joseph, je vous aime, sauvez les âmes", ou "Jésus, Marie, Joseph, sauvez les âmes sacerdotales, sauvez les âmes" pour les libérer les prêtres du purgatoire, la neuvaine aux âmes du purgatoire, les messes pour les âmes du purgatoire,...

Oui moi aussi je prie pour les âmes du Purgatoire. Je récite tous les jours la prière de sainte Gertrude :

Père Eternel, j'offre le très précieux sang de votre divin fils Jésus, en union avec toutes les messes qui sont dites aujourd'hui dans le monde entier, pour toutes les saintes âmes du Purgatoire, pour les pécheurs en tous lieux, pour les pécheurs dans l'Eglise universelle, pour ceux de ma maison et de mes proches, AMEN.

C'est une courte prière très efficace.

UDP

Partie 2

https://myriamir.wordpress.com/2017/01/21/de-merveilleuses-apparitionsquest-ce-que-les-ames-du-purgatoire-ont-a-nous-dire-partie-2/

Partie 3 :

https://myriamir.wordpress.com/2017/01/25/de-merveilleuses-apparitionsquest-ce-que-les-ames-du-purgatoire-ont-a-nous-dire-partie-3/

Bonjour,

Concernant les âmes du Purgatoire j'ai lu ce qui m'a marqué:

Christine, surnommée l'Admirable à cause des merveilles de sa vie, merveilles plus admirables en effet qu'imitables, avait consacré sa vie pénitente tout entière au soulagement des âmes du purgatoire. On frémit en lisant le récit des pénitences qu'elle s'imposait pour les soulager. Les haires, les disciplines sanglantes ne suffisant pas à l'ardeur de son zèle, elle passait plusieurs jours de suite sans rien boire, ni manger. Elle se roulait dans les épines, d'où elle ne pouvait évidemment sortir que par miracle, puis, à peine retirée du milieu des flammes, elle courait se jeter dans un étang glacé, où elle demeurait de longues heures en prière. Une fois, elle se fit entraîner sous la roue d'un moulin, qui lui broya tous les membres. Si Dieu ne l'eût sauvée miraculeusement, elle serait morte cent fois. Mais Dieu, qui lui inspirait tous ces actes extraordinaires, la soutenait dans la pratique de cette rude pénitence. Les âmes du purgatoire, qu'elle délivrait par milliers, lui apparaissaient en troupe pour la remercier.

et aussi

Je voudrais en faire l'épreuve si
cela est possible à condition pourtant que ce fût autant d'ôté à mon
expiation future Ah répondit l'âme un homme encore vivant n'est point en
état d'en ressentir même une partie cependant pour vous convaincre étendez vers moi la main
et je ne doute pas qu'à partir de cet essai vous ne
fassiez tout pour en éviter les rigueurs."Stanislas sans s'effrayer étendit
la main sur laquelle le défunt laissa tomber une seule goutte très petite de
sa sueur ou plutôt  d'un liquide qui en avait l'apparence la douleur fut si
affreuse que le patient jeta un cri perçant et tomba par terre sans
connaissance comme s'il allait mourir a ce cri les frères accoururent et lui
prodiguèrent tous leurs soins..

Source:
Les Merveilles Divines dans les Ames du Purgatoire
et
Le purgatoire d'après les Révélations des saints

Partie 4 :

https://myriamir.wordpress.com/2017/01/29/de-merveilleuses-apparitionsquest-ce-que-les-ames-du-purgatoire-ont-a-nous-dire-partie-4/

<a href="https://www.zupimages.net/viewer.php?id=17/04/v6gp.jpg"><img src="https://www.zupimages.net/up/17/04/v6gp.jpg" alt="" /></a>

Coucou Claire,

Si tu me permets, je dépose sur ton fil une ancienne prière pour les âmes du purgatoire:


Source: http://trinite.1.free.fr/prieres/ames_purgatoire2.htm

Désolé pour le formatage, il y a une tonne de lignes de code et je ne m'y retrouve pas...

Ce n'est pas grave, il suffit de télécharger en Word, et on a la prière sur une belle page ! 

*De Merveilleuses Apparitions*Qu’est-ce que Les Âmes du Purgatoire ont à nous dire ? Partie (5)





 Césaire nous apprend, par un mémorable exemple, combien les conversations dans le lieu saint déplaisent à Dieu. Dans un monastère de Citeaux, appelé Saint Sauveur, deux jeunes filles allèrent se consacrer à Dieu. On les avait placées, au choeur, l’une à côté de l’autre. La première, Gertrude, quoique très pieuse, avait le défaut du bavardage, et rompait souvent le silence : ce qui lui attira un sévère châtiment après sa mort. Une maladie l’emporta à la fleur de l’âge. On l’avait enterrée au fond de l’église.
Or, un soir, que les religieuses étaient réunies dans cette église, la voilà qui apparaît devant l’autel, y fait la génuflexion accoutumée, et va s’asseoir à côté de Marguerite, sa compagne d’entrée en religion et de bavardage, sans être vue d’aucune autre religieuse.

Marguerite, à cette vue, est saisie de frayeur, devient pâle, tremblante, prête à défaillir. On s’empresse autour d’elle, on s’informe du mal qu’elle éprouve, on lui prodigue mille soins. Alors, elle commence à raconter ce qui lui est arrivé.
La défunte, ajoute-t-elle, aussitôt après l’office des vêpres, s’était levée, avait fait une grande inclination jusqu’à terre et avait disparu. La supérieure, craignant que tout cela ne fût que le jeu d’une imagination troublée ou quelque illusion du démon, lui dit : “ Si Gertrude vous apparaît encore, vous lui direz :
Benedicite, à quoi elle répondra sans doute, suivant notre usage, Dominus. Vous lui demanderez alors d’où elle vient et ce qu’elle veut.” Le jour suivant, à la même heure, nouvelle apparition. Marguerite la salue: “Benedicite\ — Dominus ! répond le fantôme. — Ma chère sœur Gertrude, poursuivit Marguerite, d’où venez-vous et que voulez-vous ? — Je viens, dit-elle, satisfaire à la Justice divine dans le même lieu où j’ai péché avec toi, lorsque j’ai tant de fois rompu le silence et te l’ai fait rompre, pour des choses inutiles, pendant les saintes cérémonies. 


Le souverain Juge veut que je m’acquitte envers sa justice à l’endroit et dans les mêmes circonstances où je l’ai offensée. Oh ! Si tu savais combien je souffre ! Je suis tout environnée de flammes : ma langue surtout en est consumée, sans que je trouve le moindre soulagement. Profite de mon exemple : mets un frein à tes paroles ; oublie que je t’ai donné ce scandale et n’y entraîne personne, parce qu’un supplice pareil au mien te serait réservé.”

Elle disparut. Plusieurs fois encore, elle vint demander les prières des religieuses, jusqu’à ce que, délivrée par leurs suffrages, elle dit à son amie un tendre adieu et se dirigea vers le tombeau, où on l’avait ensevelie ; elle en souleva la pierre et s’y coucha pour toujours. Ces différentes émotions agirent si fortement sur Marguerite, qu’elle tomba dans une grande maladie et ne tarda pas à être à l’extrémité.
On la crut même morte. Mais ce n’était qu’une sorte d’extase, durant laquelle il lui fut révélé des choses admirables de l’autre vie. Elle les raconta à ses sœurs étonnées et les exhorta à marcher de plus en plus dans la voie courageuse de la mortification des sens.
De son côté, elle devint scrupuleusement fidèle à la règle du silence, ayant toujours présent à l’esprit le châtiment de sa soeur Gertrude. Veillons donc nous-mêmes sur notre langue, puisqu’elle peut être enflammée du feu de l’enfer. Celui qui ne pèche pas par sa langue est parfait, dit le Saint-Esprit. Ayons beaucoup de respect pour le lieu saint. N’y commettons jamais aucune dissipation, si nous ne voulons pas aller souffrir longtemps et cruellement en purgatoire.

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Sainte Brigitte nous apprend, dans ses révélations, que la très sainte Vierge lui dit qu’elle était la mère de ceux qui souffrent en purgatoire, et que ses prières adoucissaient leurs souffrances. Si les saints peuvent soulager ces âmes, à plus forte raison, Marie, leur Reine, le peut-elle beaucoup mieux qu’eux. Saint Pierre Damien rapporte l’apparition d’une âme sortie du purgatoire, qui assurait que, à la fête de l’Assomption de la Mère de Dieu, il avait été délivré plus d’âmes du purgatoire qu’il y avait d’habitants à Rome.
Il raconte aussi ce que vit un prêtre, dans la basilique de Sainte-Cécile. Il sembla à ce prêtre qu’il était tiré de son sommeil, par un ami défunt, et conduit dans cette église. Là, il aperçut une troupe de saintes, qui se groupèrent autour d’un trône sur lequel la très sainte Vierge était assise, entourée d’anges et de bienheureux. Marie avait un visage majestueux, qui faisait la joie de cette sainte assemblée. Alors, parut une pauvre petite femme en habits négligés ; mais ayant sur les épaules de fort belles fourrures. Elle se jeta aux pieds de la céleste Reine, les yeux pleins de larmes et lui dit, en soupirant :
** Mère des miséricordes, je vous prie d’avoir pitié du malheureux Jean Patrizzi, qui vient de mourir, et qui souffre cruellement dans le purgatoire.” Trois fois elle répéta la même prière, sans recevoir aucune réponse.
Enfin, elle éleva la voix et ajouta : “Vous savez bien, ô très miséricordieuse Reine, que je suis cette pauvre mendiante qui demandait l’aumône à la porte de votre grande basilique, en hiver et sans autre vêtement qu’un haillon. C’est alors que Jean, imploré par moi en votre nom, ôta de sur ses épaules cette précieuse fourrure et la mit sur les miennes.

Une si grande charité ne mérite-telle pas quelque récompense ? ” La Reine du ciel porta ses regards sur cette pauvre femme, et lui dit : “ L’homme pour lequel tu pries est condamné pour longtemps à de cruelles souffrances, à cause de ses nombreux et graves péchés. Mais, comme il a eu deux belles vertus: la bonté envers les pauvres et la dévotion envers moi, je veux user de miséricorde envers lui.” 

Marie ordonna d’amener Patrizzi au milieu de l’assemblée ; aussitôt, il y fut traîné par une troupe de démons.
Il était pâle, défiguré, chargé de chaînes, qui lui déchiraient les membres. La très sainte Vierge ordonna aux démons de le délier et de le mettre en liberté.
Quand cet ordre eut été exécuté, tout disparut, et l’église resta dans son silence ordinaire. Le bon prêtre, qui avait vu ce prodige, ne cessa plus de prêcher partout la bonté de Marie envers les âmes du purgatoire.
Soyons donc, nous aussi, charitables envers les pauvres, puisque tout le bien que nous leur faisons est si bien récompensé en cette vie et en l’autre.

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 La Sainte-Écriture nous dit que ceux qui secourent les pauvres seront délivrés par Dieu, aux jours mauvais. L’Église, dans l’office des Morts, applique ces paroles à ceux qui soulagent les âmes du purgatoire.

Voici un trait qui montre la reconnaissance des défunts envers ceux qui les aident. Guillaume Freyssen, fameux libraire de Pologne, écrivait cette lettre au père Jacques de Montfort, s. j: “ Je vous écris pour vous faire part de la double et miraculeuse guérison de mon fils et de ma femme. Je lisais votre livre, touchant le zèle envers les âmes du purgatoire, lorsqu’on vint me dire qu’une maladie grave réduisait mon fils à l’agonie.
Les médecins en désespéraient et déjà, on faisait les préparatifs des funérailles. La pensée me vint que je pourrais peut-être le sauver, par un voeu en faveur des âmes du purgatoire. Dès le matin, je me rends à l’église et promets de distribuer gratuitement cent exemplaires de votre livre, qui apprend à soulager les défunts, si mon enfant guérit.
Je rentrai à la maison et trouvai mon enfant en meilleur état ; il demandait déjà de la nourriture, bien que, depuis plusieurs jours, il ne pouvait pas même avaler une goutte d’eau. Le lendemain, il était parfaitement guéri. Pénétré de reconnaissance, je distribuai les cent volumes promis.

Trois semaines après, ma femme fut surprise d’un tremblement de tous ses membres. Bientôt elle perdit la parole et on jugea qu’elle ne tarderait pas à mourir. Alors, je retournai à la même église et fis le voeu, cette fois, de distribuer deux cents exemplaires du même livre, afin de répandre, par lui, la dévotion aux âmes du purgatoire en plus de personnes.

Après cet acte de piété, comme je retournais à la maison, je vis accourir au-devant de moi, mon domestique : il m’annonça que la malade était mieux, que le délire avait disparu et qu’elle parlait librement.
Très peu de temps après, elle était si bien guérie, qu’elle vint remercier le bon Dieu avec moi, à l’église. Je distribuai aussitôt les livres que j’avais promis.Vous pouvez croire entièrement à ce récit, que je signe devant Dieu. Aidez-moi, je vous prie, à remercier le Seigneur de cette double et grande faveur.” 
Recourons donc à Dieu, dans nos nécessités, en promettant quelque chose d’utile aux âmes du purgatoire, et nous serons sans doute secourus efficacement par ces saintes âmes.

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 Saint Jérôme réprouve le vain luxe de ceux qui veulent la pompe des funérailles. Pourquoi cette vanité au milieu du deuil ? Hélas ! Souvent on pense plus à ces orgueilleuses splendeurs qu’à prier et à faire d’autres bonnes oeuvres pour le soulagement du défunt. Une communion, une prière, une aumône serait bien plus charitable, bien plus utile. Un grand seigneur de Venise, Italie, envoya une somme importante, en écus d’or, au P. Paul Monterfano, théatin, afin qu’il fît célébrer un service pour les ancêtres de sa famille. Le religieux fit la chose fort convenablement.
Il paraît qu’elle ne fut pas faite avec assez de vaines pompes, au goût du seigneur ; car il envoya au religieux un messager se plaindre de la trop grande simplicité de ce service. Le Père vit bien qu’il avait affaire à un homme plus orgueilleux que touché des vérités de la foi, et il chercha comment il pourrait l’amener à des sentiments plus dignes de la piété.

Plein de son idée, il conduit le messager dans une chambre voisine, prend la somme d’or qu’il avait reçue de son maître et la dépose sur l’un des plateaux d’une balance, puis il écrit le De Profundis sur un petit papier et il met ce papier sur l’autre plateau.
O merveille! C’est le plateau de l’or qui se lève. Deux fois on tenta l’épreuve, deux fois elle donna le même résultat. L’envoyé, saisi de crainte, fait le signe de la croix et court raconté cela à son maître, qui ne fut pas moins surpris.
Dès ce moment, il bénit la Providence de lui avoir ainsi fait connaître que la moindre prière valait mieux que tous les trésors du monde.
En souvenir de ce miracle, il le fit reproduire sur un magnifique tableau.Toutefois, il ne faudrait pas conclure de ce fait, que la moindre prière suffit pour tirer une âme du purgatoire. Les prières sont bien supérieures à l’or, puisque l’or n’est rien devant Dieu.

Ursule Benincasa, religieuse théatine, s’imposait de terribles souffrances pour le soulagement des défunts. Sa soeur Christine étant à l’agonie, Ursule s’apitoyait sur elle, à la pensée de ce qu’elle souffrirait sans doute au purgatoire. Elle conjura donc Notre-Seigneur de lui imposer à elle-même, les souffrances qui attendaient sa soeur en purgatoire.
Sa prière fut exaucée. Dès la mort de cette soeur, elle la vit monter au ciel ; mais elle fut aussitôt accablée d’horribles douleurs, qui ne la quittèrent qu’à sa mort. Les prières, souffrances, aumônes, bonnes œuvres valent beaucoup pour le soulagement des défunts ; mais les messes surpassent infiniment tout cela. Faisons-en dire : voilà la meilleure aumône.

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 Le Seigneur, pour instruire les hommes sur les souffrances qui les attendent au purgatoire, a permis bien des révélations. Profitons-en. Au diocèse de Nocéra, dans le royaume de Naples, était mort un enfant de onze ans, nommé Biagio. Durant ses funérailles, en présence de tout le monde, il agita ses bras et tout son corps, en poussant de forts et douloureux gémissements, puis il retomba dans son insensibilité de cadavre.
On se jette à genoux, d’autres lui font respirer des sels, le frictionnent, le secouent, croyant qu’il n’est qu’évanoui; en effet, il s’agite de nouveau et respire encore. On fit venir des médecins, pour mieux essayer de rendre cet enfant à la vie.
Tout fut inutile. Le cinquième jour, ses parents prièrent S.Bernardin de Sienne de le ramener à la vie. Biagio, semblant sortir d’un profond sommeil, ouvrit les yeux et se mit à leur raconter les secrets de l’autre vie.
Il demeura immobile, comme un mort, durant quatorze jours, n’ayant de libre que la langue, pour instruire les assistants.
Il raconta qu’il avait véritablement rendu le dernier soupir ; qu’au moment de sa mort, S. Bernardin l’avait appelé à lui, lui avait recommandé de ne rien oublier de tout ce qu’il verrait, afin d’en faire le récit plus tard.
Alors, rapide comme l’éclair, il l’avait transporté en enfer, où il avait vu une troupe innombrable de damnés, parmi lesquels il y en avait de sa connaissance ; le saint lui en montrait d’autres qui expiaient leur orgueil, leur avarice, leur ivrognerie, leurs duretés, leurs habitudes impures, etc… Pendant qu’il contemplait avec horreur cet épouvantable spectacle, il vit une armée de démons entraîner violemment un damné. L’enfant reconnut que c’était un fameux usurier de sa ville, qui venait de mourir. Il fut précipité dans un brasier ardent.

Le fils de cet usurier, qui écoutait ce récit, se hâta de donner aux pauvres tout l’argent si mal acquis de son père, et de se retirer dans un couvent, afin de se préparer à la mort par la pénitence. L’horreur que ce spectacle de l’enfer causait à l’enfant était tel, que S. Bernardin dût l’en éloigner tout de suite, et il le conduisit en paradis, où il pouvait contempler les récompenses magnifiques assurées aux élus.

Il vit la glorieuse armée des martyrs, le choeur des vierges, la troupe innombrable des anges, la Reine du ciel, environnée de tant de splendeurs, que rien ne pouvait lui être comparé, si ce n’est la gloire de son divin Fils, bien plus grande encore. Aucune expression humaine ne pouvait donner la moindre idée de la splendeur de l’auguste Trinité. Mais Biagio fut aussi conduit au purgatoire, et y vit les différents tourments infligés aux différentes fautes.
Il vit plusieurs de ses parents et amis, tourmentés selon les fautes qu’ils avaient commises. Ces âmes, l’apercevant, le conjurèrent de réclamer, pour elles, les secours de leurs proches, de tous ceux qui les avaient aimées, ajoutant que s’ils leur appliquaient les mérites des oeuvres que l’Église recommande, elles verraient plus tôt finir leurs affreux tourments, béniraient et protégeraient leurs bienfaiteurs.

Le jeune enfant, après avoir vu tout cela, avait été rendu à la vie, juste au moment où sa famille avait imploré Bernardin pour lui. Il raconta tout avec tant de rectitude et de sûreté, qu’il fût parfaitement cru de tous ceux qui l’entendirent. Il apprit à chacun ce qu’il devait faire pour soulager ces défunts, si affligés dans le purgatoire.
Tous s’empressèrent de lui obéir, et le pays tout entier prit, de ce miracle, un nouveau motif de beaucoup soulager les morts.
Imitons ces gens comme si nous avions nous-mêmes entendu les récits de cet enfant, et les âmes du purgatoire en seront très heureuses, très reconnaissantes.

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 Le grand évêque S. Grégoire le Thaumaturge, voulant éviter les persécutions de l’empereur Décius, s’était retiré sur une montagne. L’empereur ayant envoyé ses satellites pour le prendre, un traître les conduisit vers le saint, qui était en prière. Dieu le rendit invisible à ses ennemis, qui s’en retournèrent sans prisonnier. Le traître, frappé de ce miracle, se convertit.


Ce fut d’une faveur analogue que fût récompensé un fidèle du siècle dernier, qu’on ne nomme pas. Il joignait à sa dévotion à la divine Marie un zèle extraordinaire pour les âmes du purgatoire, pour lesquelles il ne manquait jamais de réciter chaque soir les litanies de la très sainte Vierge. Il avait plusieurs ennemis acharnés, qui voulaient le tuer.

Un soir que ce bon chrétien s’était endormi dans son lit, ces misérables entrèrent dans sa chambre. Ils voient ses vêtements près de son lit et prennent leur poignard.
Mais à leur grand désappointement, ils ne voient personne. Ils crurent qu’il était en quelque autre pièce de la maison. Ils fouillent partout et se retirent furieux de leur insuccès.
Dieu avait rendu son serviteur invisible, sans doute pour le récompenser de sa dévotion pour les défunts. Un autre soir, fatigué, il se mit en prière, mais, à peine avait-il récité la moitié de ses litanies, qu’il s’endormit.
Ses ennemis l’épiaient encore. Us s’élancent vers son lit. Ils ne voient que la moitié d’un cadavre, dont ils n’aperçoivent pas le reste. Ce spectacle leur faisant horreur, et craignant d’être accusés d’un meurtre qu’ils n’avaient point commis, ils s’éloignèrent à la hâte. Dieu  n’avait caché que la moitié de son serviteur, parce qu’il n’avait fait que la moitié de sa prière. Quand il fut réveillé et qu’il apprit ce qui s’était passé, il promit de faire sa prière tout entière à l’avenir.

Le lendemain, ses ennemis le rencontrant sain et sauf, croyaient voir un fantôme et étaient épouvantés. Ils se réconcilièrent avec lui, racontèrent leurs deux tentatives d’assassinat, la manière dont elles avaient échoué et demandèrent l’explication de ces deux phénomènes.
Il attribua ces merveilles à la très sainte Vierge, et aux âmes du purgatoire qu’il avait soulagées. Ses anciens ennemis, admirant la reconnaissance des défunts, se mirent, eux aussi, à pratiquer une grande dévotion pour eux» Imitons-les et nous n’aurons jamais à le regretter.

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 La charité doit porter tous les fidèles à prier pour les pauvres âmes du purgatoire ; mais surtout pour celles de nos parents, amis et bienfaiteurs. La reine Gude, épouse de Sanche, roi de Léon, nous en donna un bel exemple. Ce prince venait de triompher d’une révolte, et les rebelles étaient domptés ; mais leur chef, ne pouvant résister à la force, eut recours à la ruse. Il vint se jeter aux pieds du roi et demanda son pardon, qu’il obtint, puis prépara une horrible trahison : il présenta au monarque un fruit empoisonné.
A peine Sanche l’eut-il goûté, que se sentant mortellement atteint, il voulut retourner dans sa capitale; mais il mourut en chemin. Comment peindre la douleur de Gude ? Elle ne cessait de pleurer cette illustre victime d’une si lâche perfidie. Mais comme elle était bonne chrétienne, elle s’employa à prier et à faire prier pour son royal époux.
Le corps fut porté au monastère de Castille, où on célébra quantité de messes pour le défunt. La pieuse veuve ne voulut point s’éloigner des restes de son époux ; elle abdiqua sa dignité de reine et se fit religieuse dans ce couvent.
La nuit aussi bien que le jour, elle faisait monter au ciel les plus ardentes prières ; mais les samedis, jours consacrés à la Mère de Dieu, elle redoublait de piété, de pénitences, de jeûnes, afin de délivrer Sanche du purgatoire, s’il y était encore. Un samedi, qu’elle était agenouillée devant l’autel de Marie et priait avec ferveur, son époux lui apparut. Il était couvert d’habits de deuil et était deux fois ceinturé d’une chaîne de feu.

Il pria Gude de continuer de prier et de faire pénitence pour lui. “ Ah ! lui dit-il, si vous pouviez voir mes cruels tourments, combien vous auriez encore plus de zèle à me soulager ! Secourez-moi, car les flammes me dévorent ”, Gude multiplia ses prières, ses jeûnes, ses souffrances. Elle fit faire les mêmes choses par beaucoup d’autres religieuses. Pendant quarante jours, elle pria et versa sans cesse des larmes, afin d’éteindre les feux qui dévoraient son mari.
De plus, elle fit dire un grand nombre de messes. Au bout de ces quarante jours, le roi lui apparut de nouveau, environné de gloire céleste, revêtu d’un manteau précieux, que Gude avait donné autrefois à une église, et que Dieu avait miraculeusement appliqué au salut et au triomphe de Sanche. “ Me voici, dit-il à Gude, d’un air heureux ; je suis libre ; je n’ai plus à souffrir.
Méditez les peines de l’autre vie, et plus encore la gloire du paradis, où je vais vous attendre, et où je serai votre protecteur. ” Gude tendit les bras vers lui, mais elle ne put le toucher ; seulement, elle saisit le précieux manteau, qui resta en ses mains, et elle le donna de nouveau à l’église du monastère de Saint-Etienne. Il en était en effet disparu.
Ce manteau fut conservé précieusement dans ce monastère ; l’abbé et les religieux en constatèrent l’authenticité et affirmèrent, avec serment, la véracité de cette histoire.

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Théophile, empereur de Constantinople, l’un des plus fameux destructeurs de statues et de saintes images, s’était acharné à cette destruction, surtout par la persécution ; et, afin qu’on ne songea plus à en faire de nouvelles, il avait eu la cruauté de faire couper la main au pieux peintre Lazar.
Il est vrai que cette main s’était miraculeusement rattachée au poignet, à la vue de tout le peuple.
Ce fut un bonheur pour ce prince égaré d’avoir une sainte épouse, Théodora, dont les vertus, les prières, jeûnes et aumônes finirent par arracher au ciel la grâce de sa conversion. En effet, sur la fin de sa vie, la divine justice lui ayant envoyé de nombreux revers, des défaites désastreuses sur les champs de bataille, il se convertit, résolut de rétablir les images sacrées, auxquelles il avait tant fait la guerre.
Mais il n’eut pas le temps de le faire, ayant été surpris par la mort, après avoir montré les plus vifs sentiments de contrition. La pieuse Théodora s’appliqua avec la plus grande ferveur à soulager cette âme par ses prières et surtout par celles de beaucoup de prêtres, à qui elle demandait des messes. Elle demanda aussi aux religieux toutes sortes de mortifications.
Elle eut bientôt une vision qui lui causa d’abord de la terreur, et, ensuite, de la joie. Une nuit qu’elle priait avec une grande ferveur, il lui sembla voir son époux lié de chaînes, traîné au tribunal de Dieu par une troupe d’horribles soldats qui portaient toutes sortes d’instruments de torture ; Théodora venait ensuite, l’âme accablée de douleur, cherchant vainement à adoucir ces soldats. Us arrivèrent devant le souverain Juge et lui présentèrent le coupable. Alors, Théodora s’approcha, se jeta aux pieds du Tout-Puissant et implora sa clémence.
Tout à coup, le visage sévère du Seigneur se radoucit et il répondit : “ O femme, ta foi est grande, j’accorde la grâce de ton époux.” Puis, se tournant vers les soldats, il leur dit : “ Déliez-le et rendez-le à sa femme.” L’impératrice fut grandement consolée de cette vision.
Cette consolation augmenta lorsqu’elle apprit que le patriarche de Constantinople, Méthode, avait eu, lui aussi, une vision non moins surprenante. Pendant la même nuit, il avait vu en songe, un ange qui lui disait que ses prières étaient exaucées, et que l’empereur Théophile avait obtenu sa grâce.
Il s’était éveillé plein de joie et s’était rendu à l’église dès le matin, et il vit que le nom de l’empereur était miraculeusement effacé de la liste des briseurs d’images saintes. Le bruit de ce miracle se répandit dans toute la ville, et fut une cause de conversion pour les hérétiques. Aimons et vénérons les pieuses images, car Dieu le veut et… Il bénit ceux qui le font.

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 Augustin, S. Thomas, etc., nous enseigne que les élus du ciel sont très puissants pour secourir les âmes du purgatoire. Ansault, évêque de Poitiers, revenait de Sicile. Une tempête jeta le vaisseau contre une petite île presque déserte. Là vivait un fidèle serviteur de Dieu, du nom de Jean, qui était en grande réputation de sainteté. L’évêque se rendit près de lui pour l’interroger sur les choses célestes, surtout sur la gloire qui nous attend au ciel.
Après ces conversations, Jean s’informa du pays de l’évêque. Quand il eut appris qu’il était de France, il lui demanda s’il connaissait la vie édifiante du roi Dagobert. “Sans doute, répondit le prélat. —Ignorez-vous, dit-il, que ce prince est passé à une meilleure vie ? ” Comme Ansault hésitait à le croire, le saint lui raconta une vision qu’il avait eue.
Un matin, fatigué de ses longues prières de la nuit, il s’était endormi, et avait vu paraître un vénérable personnage en cheveux blancs qui, le secouant, lui dit : “ Levez-vous tout de suite et mettez-vous en prière, afin d’implorer la divine miséricorde en faveur du roi Dagobert, dont l’âme est sortie aujourd’hui de son corps.” Le serviteur de Dieu avait à peine commencé à prier, qu’il aperçut, sur les flots de la mer Méditerranée, une troupe de démons qui semblaient emmener le roi dans une barque.

Ils l’entraînaient avec fureur vers l’île Stromboli, d’où s’élèvent les flammes continuelles d’un volcan célèbre. En même temps, ils le frappaient avec une grande cruauté. L’infortuné roi appelait à grand cris à son secours, les martyrs saint Denis et saint Maurice, ainsi que saint Martin, auxquels il avait bâti des églises.
Un moment après, voici que le ciel se couvre, le tonnerre gronde, d’horribles éclairs sillonnent l’air et frappent les démons au visage; puis, au milieu de la tempête, trois personnages, vêtus de blanc, brillants comme le soleil, se montrent à Dagobert et le regardent avec des marques de compassion.
“ Oh ! qui êtes-vous ? dit le roi. Venez-vous me délivrer ? ” Ils lui répondent qu’ils sont Denis, Maurice et Martin; qu’ils accourent à son appel et qu’ils viennent le tirer de son péril pour le conduire au ciel. Aussitôt, ils lèvent contre les démons un bras menaçant, leur arrachent leur victime, les mettent en fuite ; après quoi ils l’embrassent et l’emportent avec eux au ciel.


Il est donc très avantageux d’avoir de la dévotion aux saints et de recourir à eux avec confiance.


https://myriamir.wordpress.com/2017/02/10/de-merveilleuses-apparitionsquest-ce-que-les-ames-du-purgatoire-ont-a-nous-dire-partie-5/

 
Sainte Brigitte vit, ouvert devant elle, le purgatoire, où les âmes sont purifiées par le feu, avant leur entrée au ciel. Elle y entendit un ange qui criait : “ Bienheureux ceux qui aident les âmes du purgatoire par leurs prières et leurs bonnes oeuvres ; car la justice de Dieu exige que ces âmes soient purifiées par les tourments du feu ou délivrées par les bonnes oeuvres de leurs amis.”


Alors la sainte entendit, de l’abîme du lieu des souffrances, une multitude de voix suppliantes :
“ O Seigneur, n’ayez point égard à nos innombrables fautes ; mais aux mérites infinis de votre passion. Inspirez un vrai sentiment de charité au coeur des prélats, des prêtres et des religieux, afin que, par leurs prières, leurs messes, leurs aumônes, leurs indulgences, ils nous secourent dans notre triste situation. Ils peuvent, s’ils le veulent, adoucir et abréger nos horribles tourments, et faire que nous soyons plus tôt près de vous. Grâces et mille fois grâces à ceux qui nous soulagent dans nos malheurs !”
Puis une sorte de lumière brillante d’un côté, et nuageuse de l’autre, descendit d’en haut et pénétra dans le purgatoire, pour faire comprendre que leur soulagement venait des prières ; mais qu’il n’était pas encore parfait. Et de nouvelles voix disaient :
“ O Seigneur Dieu, rendez au centuple le bien que nous font ceux qui prient pour notre délivrance et contribuent à nous introduire dans votre céleste et douce lumière ! ” Donc une très grande récompense est assurée à ceux qui prient pour les morts.
Les âmes envoyées au ciel par eux, n’oublieront jamais un pareil service et le rendront cent pour un. Plaise à Dieu que tous ceux qui liront le récit de ces apparitions soient remplis de dévotion pour les défunts comme Sainte Brigitte. Combien nous avons besoin d’avoir des amis et protecteurs dans l’autre monde, nous que tant de fautes exposent aux rigueurs de la colère divine!

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Dieu jugera sans miséricorde ceux qui n’ont pas eu de pitié pour les autres. A Milan, Italie, une propriété avait été affreusement ravagée par la grêle, pendant que les campagnes voisines n’avaient rien souffert.
On se demandait la cause de ce désastre particulier, lorsque l’apparition d’une âme du purgatoire fit connaître que c’était un châtiment sur des enfants ingrats, qui n’avaient pas exécuté les bonnes œuvres que leur commandait le testament de leur père. On raconte aussi que maintes fois, les âmes des défunts ont fait entendre, dans les maisons, des bruits effrayants, ont bouleversé les meubles, etc.
 
Beaucoup de ces faits sont bien prouvés. A Ferrare, un des plus beaux palais restait inhabité, par suite du tapage qui s’y faisait toutes les nuits et dont personne ne pouvait connaître la cause. Un étudiant en droit, persuadé qu’il n’y avait, au fond de tout cela, que de ridicules terreurs, s’offrit à demeurer dans cette maison, et à prouver la vanité des craintes qu’elle inspirait, pourvu qu’on lui garantît un logement gratuit pendant dix ans, dans l’une des chambres.
Le propriétaire y consentit bien volontiers. Au jour même, l’étudiant s’installa au palais, après y avoir fait porter ses livres et tout son bagage. La nuit vint.
Le jeune homme, plein de courage, se mit à étudier tranquillement. Il avait fait bénir le cierge qui l’éclairait, afin d’être protégé, par cet objet sanctifié, au cas où le démon tenterait quelque chose contre lui.
Il étudiait sans crainte, lorsque, vers minuit, un bruit singulier se fit entendre dans tous les appartements : on eût dit un mouvement de chaînes traînées lourdement sur le plancher.
Sans s’émouvoir, le jeune homme s’apprête à voir ce que c’est et attend avec impassibilité ; car ce bruit venait de son côté. Il tenait les yeux sur la porte, qui s’ouvre tout à coup. Qu’aperçoit-il ? Un spectre hideux, des fers aux pieds et aux mains. Sans lui adresser une parole, ni répondre à ses questions, il s’assied à ses côtés et le regarde, avec des yeux terribles.
Le jeune homme commençait à trembler ; mais il fait, du fond du coeur, une prière à Dieu et continue à feuilleter son livre. “ Que cherches-tu donc, avec tant de soin ? ** lui demanda enfin le défunt, d’une voix sépulcrale. — “ Je cherche un texte de loi dont j’ai besoin.
— Ce n’est pas dans ce livre que tu le trouveras : prends l’autre et tu le trouveras à telle page. — Je vous remercie, ” dit le jeune homme, et il continua son travail. Dès que la première lueur du jour parût, le spectre se leva et sortit avec le même bruit de chaînes.
Mais le jeune homme, sa lumière à la main, le suivit jusqu’à une sorte de cave, où la terre sembla s’ouvrir et où la vision s’y enfonça. L’étudiant laissa son cierge bénit à l’endroit où avait disparu le spectre, et alla raconter ce prodige à ses amis. Il vient avec eux, descend où était le cierge.
En creusant à cet endroit, on trouve le cadavre d’un homme que personne n’avait jamais connu. On appela un prêtre, qui fit mettre ces restes dans un cercueil et les inhuma en terre sainte, après un service et les prières ordinaires.
On célébra pour le défunt un grand nombre de messes, et depuis ce moment, on n’entendit plus aucun bruit dans ce palais. Tout le monde fut persuadé que Dieu avait permis à une âme abandonnée dans le purgatoire de solliciter ainsi du secours. Prions pour les pauvres âmes abandonnées, et nous plairons beaucoup au bon Dieu, qui nous en bénira grandement.

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Thomas à Kempis nous dit de prendre soin nous-mêmes de notre salut et de ne pas nous fier à nos parents et amis, pour une chose si importante. On va voir tout de suite que c’est plus prudent. Archangèle Panigarola, religieuse de Milan, avait un zèle admirable pour les âmes du purgatoire ; elle priait beaucoup et faisait prier pour elles.
Cependant, elle ne priait presque jamais pour l’âme de son père, Gothard, bien qu’elle l’eût tendrement aimé pendant sa vie. L’idée lui en venait quelquefois, mais elle pensait tout de suite à d’autre chose ou à d’autres âmes. Le jour des Morts, étant à prier dans sa chambre, tout à coup, son ange gardien lui apparaît et la conduit au purgatoire.
Là, parmi une multitude d’âmes, elle reconnut celle de son père, plongée dans un étang d’eau mêlée de glace.
A peine Gothard eut-il aperçu sa fille, qu’il lui cria : “ Hélas ! Archangèle, comment as-tu pu oublier ton malheureux père, dans les tortures qu’il souffre ici ? Tu te montres remplie de charité envers les étrangers, et j’en ai vu beaucoup monter au ciel par tes prières ; mais pour moi, à qui tu dois tant, tu n’as pas la moindre compassion.
Sois donc, au moins une fois, touchée des horribles souffrances que j’endure jour et nuit.” Archangèle, à ces reproches, qu’elle méritait, fondit en larmes et dit à son père qu’elle ferait, sans retard, tout ce qu’il lui demanderait. L’ange la conduisit dans un autre lieu. Elle lui demanda pourquoi le bon Dieu avait permis qu’elle ne priât pas pour son père, malgré le nombre de fois qu’elle avait pensé à le faire.
Je me rappelle même qu’un matin, où je commençais à prier pour lui, je fus ravie en esprit, et il me sembla que je lui offrais un pain très blanc, mais qu’il le regardait d’un air dédaigneux et refusait de le prendre.
Ce qui me fit craindre qu’il ne fût damné. Après cette vision, je ne songeais plus guère à prier pour lui, tandis que je priais beaucoup pour les autres.” L’ange lui répondit : “ Votre oubli a été permis de Dieu en punition du peu de zèle de votre père à travailler à son salut, et à pratiquer les oeuvres pieuses que le ciel lui inspirait. Dieu a permis que vous agissiez envers lui comme il a agi lui-même envers le Seigneur.
Oubli pour oubli. Telle était la signification de ce refus de pain, qui vous a été montré.
Arcliangèle revint à elle, mais elle était si brisée de chagrin, qu’elle n’avait plus un moment de calme ; il lui semblait toujours entendre les cris de son pauvre père, et elle versait toutes les larmes de ses yeux.
Elle multiplia les prières et les pénitences jusqu’à ce que la Justice divine eût été parfaitement satisfaite.
Alors, l’âme de son père lui apparut glorieuse, inondée de joie ; elle la remercia, puis s’éleva au ciel, laissant Arcîiangèle avec autant de bonheur qu’elle avait eu de peines. Si nous ne voulons pas longtemps languir dans les supplices du purgatoire, travaillons ardemment à notre salut et secourons beaucoup les défunts. C’est ce que nous enseigne cette révélation.

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Sainte Gertrude, voulant faire comprendre à ses religieuses l’extrême pureté qu’il faut avoir pour monter au ciel, leur fit connaître deux visions qu’elle avait eues. Il était mort, dans son couvent, une jeune soeur très pieuse. Elle recommandait souvent cette âme à Dieu. Un jour, elle l’aperçut devant le trône de Dieu, environnée de lumière.
Cependant, il y avait, sur son front une certaine honte ; elle semblait chercher à se cacher des regards du Tout-Puissant. Sainte Gertrude dit au bon Dieu : “ Pourquoi, ô Seigneur, n’invitez-vous pas à s’approcher de vous cette âme, qui vous a si bien servi ? Pourquoi la laissez-vous seule, triste et craintive ? ”

Le Seigneur fit signe à l’âme de s’approcher, avec un sourire de tendresse. Mais elle, plus troublée encore, hésitait et tremblait ; enfin, après une profonde inclination, elle se retira. L’étonnement de Gertrude était à son comble. Elle dit à l’âme : “ Comment, ma soeur, vous vous éloignez du Seigneur, qui vous appelle? Vous vous séparez de lui après avoir désiré toute votre vie de le posséder !
” L’âme lui répondit qu’elle n’était pas encore digne de voir Dieu, parce qu’il lui restait encore des taches de péché. “ Quand même la porte du ciel me serait ouverte, dit-elle, je n’oserais pas y entrer avant d’être parfaitement pure. — Mais, demanda Gertrude, comment pouvez-vous être entourée de tant de gloire, si vous n’êtes pas tout à fait pure ? 
 — Cette gloire n’est rien, répondit-elle, comparée à celle que l’on a au paradis, en voyant Dieu; mais, pour l’avoir, il ne faut pas la moindre tache.”
 
L’autre vision eut pour objet la soeur de cette défunte : une religieuse très vertueuse aussi. Elle était morte chargée de bonnes oeuvres et de célestes mérites. Toute sa vie, elle avait eu une très grande dévotion au très Saint-Sacrement. Dès qu’elle fût morte, toutes les soeurs s’étaient empressées de faire des pénitences et de nombreuses prières pour elle.
Sainte Gertrude la vit, brillante aussi, agenouillée devant le Roi du ciel, de qui cinq rayons de gloire se dirigeaient vers elle. Mais son visage était plein de tristesse. Sainte Gertrude demanda à Notre-Seigneur comment il pouvait illuminer ainsi cette âme, sans qu’elle fût parfaitement heureuse. Jésus lui répondit que cette pieuse soeur n’était encore digne que de contempler son humanité, mais ne méritait pas encore de voir la divinité, parce qu’il restait en elle quelque reste de fautes légères.
 
Gertrude supplia le Seigneur d’avoir pitié d’elle, et de l’admettre en possession de la vision béatifique. Notre-Seigneur lui répondit que cette âme elle-même ne consentirait pas à entrer dans le ciel, sans être parfaitement pure, et que, pour la purifier ainsi, il fallait que les vivants de la terre satisfissent pour elle.
La défunte fit signe qu’il en était ainsi, et le Seigneur, en signe de bienveillance, étendit sa main sur sa tête. Dès cet instant, sainte Gertrude se livra aux pénitences, surtout à l’assistance au saint sacrifice de la messe, pour délivrer l’âme de cette religieuse. Un jour, cette âme lui apparut et lui dit : “ La dévotion que j’ai eue au Saint-Sacrement, durant ma vie, me fait recueillir des fruits très abondants des messes qui se célèbrent pour moi.
C’est pourquoi je suis à la veille d’entrer dans l’éternel séjour de la gloire. Oh ! Que je suis heureuse de la dévotion que j’ai eue à l’Eucharistie, durant ma courte vie! ”Par ces paroles, elle enflamma toute les religieuses d’un nouvel amour pour le très Saint-Sacrement, et un plus scrupuleux éloignement des moindres fautes, puisqu’il n’en est aucune qui ne doive être payée. N’oublions pas ces deux prodiges et redoublons de piété et de vigilance pour éviter le péché.

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Dieu, pour récompenser les trois enfants jetés dans la fournaise de Babylone en changea les flammes en un vent rafraîchissant. Par un miracle tout opposé, il fit d’une fontaine d’eau fraîche une véritable fournaise, pour la punition de l’un de ses serviteurs, à qui il restait à expier une faute particulière. Un abbé de l’ordre de S. Benoit avait élevé son neveu dans son couvent.
Ce neveu se fit religieux et fut d’une régularité exemplaire à tous ses devoirs. L’abbé étant réduit à l’agonie, ses religieux lui demandèrent de nommer lui-même son successeur. Le mourant se laissa aller à son affection de parenté, et choisit son neveu, bien qu’il fût fort jeune.
 
Puis il mourut, béni et regretté de tous. Il avait coutume, de son vivant, de se promener dans un petit jardin, au fond duquel coulait une fontaine. Son neveu l’avait imité et continuait cet innocent délassement. Un jour, il entendit sortir de la fontaine, une voix lamentable, qui semblait lui demander du secours. Étonné, il ordonne, au nom de Dieu, à l’être invisible de déclarer qui il est. “Je suis, répond la voix, ton oncle, qui vient de mourir.
Le juste Juge me retient à faire pénitence en ce lieu, parce que j’ai eu la faiblesse de te mettre supérieur à ma place. Je souffre ici dans cette eau, le tourment du feu, dans ce qu’il a de plus terrible. Aie donc pitié de moi, mon enfant; fais pour moi tout ce que tu peux, puisque je suis puni de t’avoir trop aimé. ” Le neveu n’eut pas plutôt entendu ces paroles, qu’il courut se démettre de sa charge de supérieur.
Il s’enferma dans un endroit isolé, où il n’avait d’autre soin que le salut de son âme. Là, il ne cessa de prier et de se mortifier pour son oncle, jusqu’à ce qu’il lui fût révélé qu’il était délivré du purgatoire. Ne recherchons point les honneurs, ni pour nous, ni pour nos proches ; car ils sont une source de fautes, qui seront punies sans miséricorde, en cette vie ou en l’autre.

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À Suivre….
https://myriamir.wordpress.com/2017/02/24/de-merveilleuses-apparitionsquest-ce-que-les-ames-du-purgatoire-ont-a-nous-dire-partie-6/

Oui, j'en ai lu une bonne partie sur le lien qu'avait mis Michel pour le manteau de Saint Joseph ( un blog?)ou en bas de la page!
Très instructif. Pas eu le temps de tout lire!

Partie (11) Combien de nos parents et amis, nous estimons au ciel, et qui sont horriblement tourmentés au purgatoire !??










—Je ne trouve de repos ni le jour, ni la nuit, tant sont cruelles les douleurs qui me tourmentent ; elles augmentent sans cesse ; je n’ai plus la force de les supporter.


” Alors l’ange, descendu du ciel pour le fortifier, lui dit : “ Vos prières ont été entendues : Dieu vous permet de décider vous-même votre sort. Si vous acceptez de continuer à souffrir en ce monde, vous avez encore une année de maladie, après laquelle vous monterez au ciel ; si vous préférez mourir, vous serez trois jours au purgatoire, pour achever d’expier vos fautes : choisissez librement ”.


—Le pauvre religieux, fatigué de ses souffrances présentes, qui lui paraissaient insupportables, et ne songeant point assez à ce qui l’attendait au purgatoire, répondit : “ J’aime mieux mourir, au risque d’être tourmenté dans le purgatoire non pas seulement trois jours, mais autant qu’il plaira à Dieu ; car ma vie présente est une mort de chaque minute, et je ne pense pas qu’il y ait rien d’aussi dur en purgatoire.


— Eh bien ! répondit l’ange, il sera fait comme vous le souhaitez. Vous mourrez aujourd’hui ; recevez donc les sacrements au plus tôt. Le malade raconta sa vision, reçut les sacrements, expira, et son âme fut portée au purgatoire. A peu près au bout d’une journée, l’ange alla le visiter et lui demanda s’il se trouvait plus mal que sur la terre.


«  Oh ! Combien j’ai été aveugle, répondit l’âme ; mais combien aussi, vous avez été cruel, vous qui m’aviez parlé de trois jours et qui me laissez ici pendant des centaines d’années !—-


—Eh quoi ! répondit l’ange, est-ce donc ainsi qu’une âme infortunée peut tomber dans l’erreur ? Il n’y a pas vingt-quatre heures que vous êtes dans le purgatoire et vous vous lamentez de la sorte, et vous m’accusez de vous avoir trompé !


—C’est la rigueur des tourments qui vous trompe ainsi. Un instant vous paraît un siècle. Il n’y a pas encore un jour que vous souffrez ; votre corps n’est pas encore en terre. Toutefois, si vous voulez retourner sur la terre, souffrir votre année de maladie, Dieu y consent. 


— Oh oui ! s’écria l’âme, avec joie, je vous le demande en grâce.


—Plutôt deux, trois, quatre années des plus terribles maladies, qu’une seule heure de purgatoire ! ” 


L’ange, alors, reporta l’âme dans son corps, qui ressuscita, à la vue de la communauté, saisie d’étonnement. Dès que le ressuscité pût parler, il raconta tout ce qui lui était arrivé, et exhorta ses frères à faire une plus rigoureuse pénitence, afin d’échapper aux terribles tourments des moindres péchés. Il supporta avec joie les diverses souffrances de son ancienne maladie. Au bout d’un an, il mourut, et monta sans doute tout droit au ciel.

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[*]Augustin a donc raison de dire qu’un seul jour de purgatoire est pire que mille ans de supplices ici-bas, et que le feu y est plus insupportable que tout ce qu’on peut souffrir sur terre. Comment pouvons-nous donc multiplier sans cesse nos péchés et ne pas songer à les expier? Si l’on se donnait la peine de les expier, on n’en ferait pas autant : ceci est certain.


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—Plutôt que de s’exposer à offenser Dieu, en continuant à vivre, il vaudrait mieux mourir, même avec la certitude de beaucoup souffrir en purgatoire. Voici, comme preuve de cette vérité, un miracle opéré dans la ville de Cracovie, vers l’an 1070. S. Stanislas, évêque de cette ville, avait acheté d’un paysan, nommé Pierre, un terrain pour son église, et l’avait payé sans exiger de reçu en forme.


Depuis trois ans le vendeur était mort, et ses héritiers, voyant que le roi Boleslas, prince injuste et cruel, était fort irrité contre le saint, à cause des remontrances qu’il lui faisait sur sa conduite scandaleuse, accusèrent l’évêque d’avoir volé ce terrain.


—Le roi en fut heureux, et condamna l’évêque à payer de nouveau ce qui lui appartenait. S. Stanislas, inspiré de Dieu, déclara que s’il ne pouvait avoir justice des vivants, il l’aurait par le témoignage des morts. Il demanda donc au roi trois jours de délai, afin d’avoir le témoignage du vendeur, Pierre.


—Le roi accorda ce délai, en se moquant de l’évêque, sachant bien que ce Pierre était mort depuis plusieurs années. Stanislas retourna dans sa maison, et invita ses prêtres à prier et à jeûner, durant ces trois jours, afin d’obtenir que Dieu prenne cette cause en main.




—Le troisième jour, après avoir célébré une messe solennelle, gardant ses ornements pontificaux, il se mit en marche vers le cimetière, suivi des prêtres et du peuple.


—Arrivé près de la tombe, il ordonne de creuser et d’ouvrir le cercueil. Il ne contenait plus que des ossements sans forme. Alors, l’évêque s’agenouille et conjure le Seigneur de faire un miracle devant la foule, pour la glorification de son saint Nom, et le triomphe de la vérité ; puis, touchant de sa crosse, ces restes inanimés, il leur dit : “Ossements desséchés, écoutez la parole du Seigneur Dieu ! Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, animez-vous et venez rendre témoignage à la vérité.
 
” Aussitôt, ces os s’agitent, leur poussière se change en chair ; le mort se dresse sur ses pieds, et sortant du tombeau, s’avance vers le pontife, qui le conduit à l’église d’abord, au milieu du peuple, pour remercier Dieu, puis au tribunal. Le roi, les princes, les magistrats s’y trouvaient. On annonce que Stanislas arrive avec le clergé, le peuple et Pierre ressuscité.


—Le roi n’en veut rien croire ; mais il fallut bien se rendre à l’évidence, lorsque le prélat entra dans la salle, s’arrêta en face du trône et parla ainsi “ Je vous amène, sire, l’homme qui m’a vendu cette terre. Interrogez-le, il parlera lui-même; il vous dira si j’ai acheté son terrain et si je l’ai payé.
 
—Dieu l’envoie confondre l’imposture de ses neveux.” Pierre, élevant la voix, attesta qu’il avait vendu cette terre au prélat, et qu’elle lui avait été payée. Il dit ensuite à ses trois neveux, Pierre, Jacques et Stanislas, qui étaient présents, qu’ils n’avaient aucun droit sur ce terrain, et il les menaça d’une mort malheureuse avant peu, s’ils ne cessaient de vouloir obtenir ce qui ne leur appartenait pas.
—La stupéfaction de l’assistance ne se peut rendre ; tous restaient cloués où ils étaient, par la terreur. L’évêque, alors, demanda au ressuscité s’il désirait vivre encore quelques années.
—Mais il répondit qu’il préférait mourir tout de suite, plutôt que de rester dans une vie si misérable, et si dangereuse pour offenser Dieu. Il déclara que son âme était encore dans le purgatoire et que, malgré les horribles supplices auxquels il allait être rendu, il les préférait au danger de déplaire à Dieu ici-bas. Il pria le saint et la foule d’intercéder pour lui, puis tous l’accompagnèrent au cimetière où on pria pour lui, pendant qu’il descendait dans la fosse et s’y couchait.
 
—Ses ossements se séparèrent de nouveau, la chair tomba en poussière, et l’on ne vit plus que les restes informes qu’on avait trouvés quelques heures auparavant.


→Combien ne sommes-nous pas insensés de tant nous attacher à cette vie, à ses faux plaisirs. On y est sans cesse exposé au péché, et à la perte de son salut. De plus, que nous sert notre attachement aux biens d’ici-bas, qui nous portent à tant d’injustices ? Que ce prodige nous soit une double et profitable leçon.←


.............lire la suite sur le site de Grâce que je remercie pour ces articles intéressants sur le Purgatoire


https://myriamir.wordpress.com/2017/05/20/de-merveilleuses-apparitionsquest-ce-que-les-ames-du-purgatoire-ont-a-nous-dire-partie-11combien-de-nos-parents-et-amis-nous-estimons-au-ciel-et-qui-sont-horriblement-tourmentes-au-p/

Oui moi aussi je prie pour les âmes du Purgatoire. Je récite tous les jours la prière de sainte Gertrude :

Père Eternel, j'offre le très précieux sang de votre divin fils Jésus, en union avec toutes les messes qui sont dites aujourd'hui dans le monde entier, pour toutes les saintes âmes du Purgatoire, pour les pécheurs en tous lieux, pour les pécheurs dans l'Eglise universelle, pour ceux de ma maison et de mes proches, AMEN.

C'est une courte prière que Claire ns proposait le 21 janvier et qu'elle disait très efficace.

Eh bien, je suis particulièrement heureuse de la retrouver car je l'avais apprise par . Je me la récite plusieurs fois par jour en brodant dessus... Je savais bien que c'est sur le forum que je l'avais découverte mais je ne savais + quand et de qui elle était; Je me souvenais seulement que je l'avais lue sur un de tes posts, Claire. Mais il y en a tellement...