Méditations du jour

Rappel du premier message :

dimanche 13 octobre 2019

Saint Edouard ( 1066)
Saint Géraud ( 909)

COMMENTAIRE de l'Évangile

« Ta foi t’a sauvé ».

Si les neuf autres lépreux ont bien été purifiés, il semble que seul le Samaritain ait été sauvé.

Pour passer de la guérison physique au salut il y a eu ce pas de la louange, la reconnaissance que la guérison n’est pas le résultat de la seule médecine ou d’un artifice humain, mais bien l’œuvre de Dieu lui-même, quelles que soient les médiations par lesquelles il agit.

La louange n’est pas simplement une bonne disposition de notre cœur ou un sentiment de gratitude, elle est le dynamisme qui nous plonge dans l’intimité de Dieu et nous attire à lui.

Elle est le chemin qui nous conduit, avec les anges, jusqu’à la gloire de Dieu.

Apprendre aujourd’hui à louer Dieu pour tous ses dons, c’est nous préparer efficacement à la vie éternelle.

Evangile commenté par le Père Alain de Boudemange


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ÉVANGILE DU JOUR

(Jn 1, 35-42)

En ce temps-là, Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. » Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus. Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui répondirent : « Rabbi – ce qui veut dire : Maître –, où demeures-tu ? » Il leur dit : « Venez, et vous verrez. » Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était vers la dixième heure, (environ quatre heures de l’après-midi).André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus. Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » – ce qui veut dire : Christ. André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit : « Tu es Simon, fils de Jean ; tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre.

COMMENTAIRE de l'Évangile

L’évangile commence en présentant Jean-Baptiste entouré de deux disciples. Un peu plus tard seulement il nous sera précisé que l’un de ces disciples s’appelle André ; le deuxième restera pour toujours anonyme. Nous avons exactement le même phénomène dans l’épisode des deux disciples d’Emmaüs, où seul Cléophas est nommé. C’est peut-être parce que l’insistance des évangélistes est moins sur les individus concernés que sur le fait qu’ils sont deux. Par ailleurs nous savons que plus tard Jésus appellera Pierre avec André, Jacques avec Jean et qu’il les enverra deux par deux en mission. Jésus ne nous appelle pas individuellement ; il nous appelle avec d’autres ou il nous appelle en passant par d’autres. Qui sera aujourd’hui mon compagnon d’appel, celui par qui je recevrai l’appel de Dieu ou celui que Dieu appellera en passant par moi ?

Evangile commenté par le Père Alain de Boudemange

ÉVANGILE DU JOUR

(Mc 3, 7-12)
En ce temps-là, Jésus se retira avec ses disciples près de la mer, et une grande multitude de gens, venus de la Galilée, le suivirent. De Judée, de Jérusalem, d’Idumée, de Transjordanie, et de la région de Tyr et de Sidon vinrent aussi à lui une multitude de gens qui avaient entendu parler de ce qu’il faisait. Il dit à ses disciples de tenir une barque à sa disposition pour que la foule ne l’écrase pas. Car il avait fait beaucoup de guérisons, si bien que tous ceux qui souffraient de quelque mal se précipitaient sur lui pour le toucher. Et lorsque les esprits impurs le voyaient, ils se jetaient à ses pieds et criaient : « Toi, tu es le Fils de Dieu ! » Mais il leur défendait vivement de le faire connaître.

COMMENTAIRE de l'Évangile

Pour la dernière fois aujourd’hui nous voyons l’une de ces scènes chaotiques des débuts du ministère de Jésus. Les diverses forces du mal et de la mort menacent Jésus qui doit prendre ses précautions pour ne pas être écrasé. Dans une telle circonstance Jésus nous apparaît bien fragile, et, en un sens c’est bien le cas. Jésus s’est humilié, il s’est fait le plus petit, doux et humble. Si nous venons à lui avec force et orgueil nous serons incapable de l’accueillir, nous risquons bien de l’écraser. La seule manière de l’accueillir est d’être nous-mêmes humbles, petits, réceptifs à sa parole. Ne cherchons pas à le capter ou à l’accaparer, attendons-le qui se donne à nous dans le silence et l’humilité.

Evangile commenté par le Père Alain de Boudemange

pour ces méditations accompagnées de jolies images !

Évangile du jour

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (Mc 16, 15-18)



En ce temps-là,
Jésus ressuscité dit aux onze Apôtres :
« Allez dans le monde entier.
Proclamez l’Évangile à toute la création.
Celui qui croira et sera baptisé
sera sauvé ;
celui qui refusera de croire
sera condamné.
Voici les signes qui accompagneront
ceux qui deviendront croyants :
en mon nom, ils expulseront les démons ;
ils parleront en langues nouvelles ;
ils prendront des serpents dans leurs mains
et, s’ils boivent un poison mortel,
il ne leur fera pas de mal ;
ils imposeront les mains aux malades,
et les malades s’en trouveront bien. »

Commentaire de l'Évangile

Nous entendions hier l’appel des Douze apôtres. Aujourd’hui, en cette fête de la conversion de Saint Paul, nous sommes transportés à l’autre bout de l’évangile, pour entrevoir œuvre immense accomplie par le Seigneur à travers ces hommes. Saint Paul, en particulier, a su particulièrement incarner dans sa vie l’appel à être avec Jésus et à proclamer la Bonne Nouvelle dans le monde entier. Peut-être ai-je l’impression que cet appel ne s’adresse qu’à des personnes extraordinaires ; pourtant c’est bien à tous les « croyants » que Jésus s’adresse. Aujourd’hui, en m’appuyant sur Saint Paul, je peux choisir une petite action missionnaire toute simple pour participer à la diffusion de l’Évangile dans le monde.


Évangile commenté par le Père Alain de Boudemange

Superbes ces médiations !!!

Méditation de l'Evangile prise sur le site que vous pouvez consulter tous les jours, en haut à gauche du portail : Evangeli



Jour liturgique : Temps ordinaire - 6e Semaine: Jeudi


Voir Première Lecture et Psaume



Texte de l'Évangile (Mc 8,27-33):

Jésus s'en alla avec ses disciples vers les villages situés dans la région de Césarée-de-Philippe. Chemin faisant, il les interrogeait: «Pour les gens, qui suis-je?». Ils répondirent: «Jean Baptiste; pour d'autres, Élie; pour d'autres, un des prophètes». Il les interrogeait de nouveau: «Et vous, que dites-vous? Pour vous, qui suis-je?». Pierre prend la parole et répond: «Tu es le Messie». Il leur défendit alors vivement de parler de lui à personne. Et, pour la première fois, il leur enseigna qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes, qu'il soit tué, et que, trois jours après, il ressuscite. Jésus disait cela ouvertement. Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches. Mais Jésus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement Pierre: «Passe derrière moi, Satan! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes».



«Pour les gens, qui suis-je?»

Abbé Joan Pere PULIDO i Gutiérrez
(Sant Feliu de Llobregat, Espagne)


Aujourd'hui, nous continuons d'écouter la Parole de Dieu à l'aide de l'Évangile selon saint Marc. Un Évangile avec un souci bien clair: découvrir qui est Jésus de Nazareth. Marc nous présente, dans ses textes, la réaction de différents personnages: de malades, de disciples, de scribes et de pharisiens. Aujourd'hui, il s'adresse directement à nous: «Et vous, que dites-vous? Pour vous, qui suis-je?» (Mc 8,29).

Nous qui nous disons chrétiens, nous avons sans aucun doute le devoir fondamental de découvrir notre identité pour rendre raison de notre foi, en étant, par notre vie, de bons témoins. Ce devoir nous enjoint de transmettre un message clair et compréhensible à nos frères et sœurs qui peuvent trouver en Jésus une Parole de Vie qui donne sens à tout ce qu'ils pensent, disent et font. Mais ce témoignage doit débuter par notre prise de conscience de notre rencontre personnelle avec Jésus. Jean-Paul II, dans sa Lettre apostolique Novo millennio ineunte, nous a écrit: «Notre témoignage serait bien faible, si nous n’étions pas les premiers à contempler Son visage».

Avec ce texte, saint Marc nous présente un bon chemin pour contempler Jésus. Jésus nous demande d'abord que disent les gens de Lui; et nous pouvons répondre, comme les disciples: Jean-Baptiste, Élie, un personnage important, bon et attrayant. Bonne réponse, sans doute, mais encore loin de la Vérité de Jésus. Lui nous demande: «Et vous, que dites-vous? Pour vous, qui suis-je?». C'est la question de la foi, de l'implication personnelle. La réponse, nous ne la trouvons que dans l’expérience du silence et de l'oraison. C'est le chemin de la foi que parcourt Pierre, et que nous devons parcourir nous aussi.

Mes frères et mes sœurs: que notre prière rende palpable la présence libératrice de l'amour de Dieu dans nos vies. Dieu continue de faire alliance avec nous par des signes clairs de sa présence, comme cet arc-en-ciel promis à Noé.